家排治疗:离婚带来的罪恶感
发表于 2013-11-26 16:02
心理导读:赎罪是一种补偿行为，它是朝向平衡的一种盲目的冲动。如同在自然界中有一种想使系统保持平衡状态的倾向，在心理方面也有同样的冲动。赎罪是心理上一种平衡的冲动，但那时一种本能的冲动，它常常采取它自己的方式而管别人是否能承受。 ---www.tspsy.com
家排治疗:离婚带来的罪恶感
离婚与罪恶感
弗兰克：我在尤纳的家庭系统排列中代表她父亲的时候，我想到自己是否真正知道孩子对于分居与离婚这种事的感受，要对他们谈这件事是很困难的。
海灵格：离婚与孩子没有关系。
弗兰克：但我很希望知道孩子的感受。
海灵格：你可以问他们的感受，但不是对离婚的感受，关于此事，你不需要跟他们谈。离婚是父母双方的事情，父母也毋须向孩子辩解。
但重要的一点是，在离婚中，人总会有罪恶感；除了一份罪恶感之外别无其他感受了。当你问孩子感受如何，而你内心却希望他们会给你肯定的答案，减轻自己的压力负担，但这不是孩子的责任，这只会给孩子压力，因为这不是孩子的责任。
弗兰克：我也不想那样做，但其中总有些事情让我心神不宁，而我并不确定那究竟是什么。
孩子经常为父母不负责任的离异而赎罪
海灵格：有关伴侣分手事件还有要注意的地方，伴侣如果轻率地分开，譬如伴侣的其中一方说，“我要离开你，因为我想过自己的生活。你和孩子们要怎样是你的事，与我无关。”那么在这种婚姻关系之下所生的小孩会有自杀行为，这种情形也并非少见。小孩子会将不负责任的离异体验为一种致命的犯罪行为，并认为是必须要赎罪的。
弗兰克：你是说小孩子觉得这种不负责任的态度必须赎罪？
海灵格：没错。当一对夫妻决定要离婚时，必须将之列入考虑。如果婚姻中的伴侣双方都认真地看待对方，并且对于他们之间尚未解决的事务，能够成功地找到一个解决之道的话，父母亲是有可能解除孩子们的压力的。他们只要能够找到一个好的解决之道，如果他们双方都能够面对自己，为各自出错的部分负起责任，当孩子们知道父母对于他们所做的事是认真的，那么便不需要赎罪了。
弗兰克：关于赎罪及其意义，我必须再多想想。
通过赎罪强制补偿
海灵格：赎罪是一种补偿行为，它是朝向平衡的一种盲目的冲动。如同在自然界中有一种想使系统保持平衡状态的倾向，在心理方面也有同样的冲动。赎罪是心理上一种平衡的冲动，但那时一种本能的冲动，它常常采取它自己的方式而管别人是否能承受。但是，我们也可以提升这种本能的冲动，依循着一种较高的秩序，达到一种更高层次的平衡与补偿，我称它为“爱的序位”。这个补偿带出一个平衡，毋须要赎罪。例如当父母正视自己错误的行为，正视行为的后果，正视自己的罪恶时，孩子要做赎罪的冲动便会消失。
以罪恶感否认事实真相
海灵格：感觉到罪恶感便是否认事实真相的结果。你活在婚姻的连结与责任中，但却表现得好像与自己没有关联，这就是拒绝事实真相，这样一来就会产生罪恶感。这就是否认事实。
弗兰克：我从前就是这样，我强烈地否认有连结这一回事。
海灵格：或许你该补救的时候到了，这是一种内在的过程，承认与之前伴侣的连结是存在的。唯有尊重之前的这份连结，你才可以自由地进入一段新的关系。
格特鲁德：孩子的年纪大小在离婚中有没有影响？
海灵格：当然有。如果孩子已经自立门户，父母便自由得多。这是再明显不过的。
托马斯：谁来决定父母是否不负责任呢？
海灵格：没有人能够决定，那只能通过体验。当一对伴侣分开时，如果他们是诚实的，双方都会知道他们的行为是否负责任。听起来好像在你的情况中有不负责任的成份在内。
托马斯：没有。
（长时间的静默）
海灵格：好！那不是该我来决定的事，只是听起来的感觉而已。
Holderlin有一首关于恋人的小诗：
“分手！似是如此地明智且美好。
为何我们现在如此地震惊，仿佛我们已然谋杀了爱？
啊！我们对自己所知何其少！
隐藏在我们身上的神灵啊，是他主宰了这一切。”
不管我们如何解析这首小诗，它一语道破我刚刚所谈到的体验。
（文/海灵格 心理氧吧）
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